قال لبيد « 1 » : فتولَّوا فاتراً مَشْيُهُمُ * كروايا الطَّبْع هَمَّتْ بالوَحَلْ ن [ الطِّبْن ] : يقال : إن الطِّبْن خطوط يخطها الصبيان يلعبون بها ويسمونها الرَّحى ، قال « 2 » : ما هاجَ متياحَ الهوى المتاحِ * من ذكرِ أطلالٍ ورَسْمٍ ضَاحِ كالطِّبْن في مختلف الرياحِ * * * ي [ الطَّبْي ] : لغةٌ في الطُّبي . * * * فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين ق [ الطَّبَق ] : معروف ، وهو الغطاء . والطبق : الحال ، قال اللّه تعالى : لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ « 3 » أي : حالًا بعد حال ، قال كعب بن زهير « 4 » : كذلك المرءُ إن يُنْسأ له أجلٌ * يُرْكب به طبق من بعده طبقُ أي : إن يؤخر أجله يُنقل من الشباب إلى الهرم . وإحدى بنات طبق : الداهية . والطَّبَق : فقار الظهر ، كل فقارة طبقة ، بالهاء . ويقال : هو عظم رقيق يفصل بين الفقارتين ، قال « 5 » : أَلَا ذهبَ الخداعُ فلا خداعا * وأبدى السيفُ عن طبقٍ نِخاعا ويقال : مطرٌ طَبَق : أي عامّ قد طبَّق

--> ( 1 ) ديوانه : ( 148 ) ، واللسان والتاج ( طبع ) والمقاييس : ( 3 / 439 ) والجمهرة : ( 1 / 306 ) . ( 2 ) الرجز لأبي النجم العجلي ، والثاني والثالث منه في اللسان والتاج والتكملة ( طبن ) . ( 3 ) سورة الانشقاق : 84 / 19 . ( 4 ) شرح ديوان كعب للإمام أبي سعيد السكري . ( 5 ) البيت دون عزو في اللسان ( طبق ) والتاج ( نخع ) .